ভারত || আধ্যাত্মিক || সামাজিক || ভ্রমণ

            আসানবানী (বা আসানবনি) ঝাড়খণ্ড রাজ্যের একটি সঠিক সাপ্তাহিক গন্তব্য স্থান । জায়গাটি শান্তিপূর্ণ ও নির্মল, দলমা পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত। ভ্রমনার্থীরা গাড়িতে করে পাহাড়ের শীর্ষ-এ যেতে পারেন। পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলির প্রাকৃতিক দৃশ্য পাহাড়ের চূড়া থেকে দুর্দান্ত দেখায়।  ত্রস্ত ও ব্যস্ত জীবন থেকে দু-তিন দিন দূরে কাটানোর আদর্শ জায়গা আসানবাণী।

             মাত্র ১০ কিলোমিটার দূরে দলমা হিলটি দেখার মতো। রাঁচি আসানবনি থেকে প্রায় ১২৫ কিলোমিটার দূরে। আসনবানীতে দেখা যায় এমন স্থান: চণ্ডিল বাঁধ, দলমা বন্যজীবন অভয়ারণ্য, জয়দা মন্দির এবং সাই বাবা মন্দিরের মতো বিভিন্ন দর্শনীয় স্থানের জন্য বিখ্যাত।

দলমা বন্যজীবন অভয়ারণ্য

            আসানবানীর মূল আকর্ষণ দলমা বন্যজীবন অভয়ারণ্য। ১৯৭৫ সালে প্রতিষ্ঠিত এবং সঞ্জয় গান্ধী উদ্বোধন করেছেন, দলমা বনভূমি ভারতীয় স্থানীয় উদ্ভিদ এবং প্রাণীজ সংরক্ষণের জন্য একটি সংরক্ষণাগার। বিশেষত হাতি এবং হরিণের বিশাল সংখ্যার জন্য বিখ্যাত এই অভয়ারণ্যটি আসানবানীর পর্যটকদের জন্য বেশ আকর্ষণ। সুবর্ণরেখা নদীর জলাবদ্ধতা অঞ্চলে দাঁড়িয়ে এই জঙ্গলে চিতাবাঘ, অলস ভালুকের বাসও রয়েছে। পুরো জঙ্গলে, জলাশয়ের নিকটে ছোট ছোট আশ্রয়কেন্দ্রগুলি নির্মিত হয়েছে, যা দর্শনার্থীদের পানীয় জলাশয়ে পৌঁছানোর সাথে সাথে বন্য প্রাণীর ঘনিষ্ঠ ঝলক পেতে সক্ষম করে। দলমা বন্যজীবন অভয়ারণ্যটি সকাল ৫ টা থেকে বিকেল ৭ তা পর্যন্ত খোলা। গেটওয়ে থেকে মাকুলাকোচা চেক পোস্টে প্রবেশের প্রয়োজনীয় অনুমতিটি এবং এন্ট্রি ফী  প্রয়োজন। দলমা বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের প্রবেশ পথ আসনবাণী থেকে প্রায় ১৭ কিলোমিটার দূরে।

            ব্যস্ত জীবনের আস্তানা থেকে কিছুটা দূরে সময় কাটানোর উপযুক্ত জায়গা ডিমনা লেক । আসানবনি থেকে ১০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, দলমা পাহাড়ের পটভূমির বিপরীতে অবিচ্ছিন্ন স্বচ্ছ জলের এই দর্শনীয় হ্রদটি একেবারে চমৎকার দেখায়। টাটা স্টিল কোম্পানি দ্বারা নির্মিত। বাঁধটি খারকাই নদীর উপর তৈরি এবং মূলত নিকটবর্তী ইস্পাত কেন্দ্র এবং জামশেদপুর শহরের বাসিন্দাদের জন্য জলাধার হিসাবে কাজ করে। দলমা পর্বতমালার পাদদেশে অবস্থিত, এই লেকটি পিকনিক স্পট হিসাবে সুপরিচিত, এটি পরিষ্কার জল এবং পাহাড়ের মনোরম দৃশ্যের সুযোগ তৈরি করে এবং নৌকা বাইচ, নৌকা চালানো এবং জেট স্কিইংয়ের মতো জল ক্রীড়া ও অন্যান্য. পাহাড়ের আড়াল থেকে সূর্যের এক দর্শনীয় দৃশ্য, সবুজ রঙের পাহাড় এবং পাখিদের কোলাহল হ্রদটি অসাধারণ করে।

চন্ডিল বাঁধ 

            সুবর্ণরেখা নদীর তীরে অবস্থিত চন্ডিল বাঁধ, আসানবানী থেকে প্রায় ৩০ কিলোমিটার দূরে। চারিপাশে সবুজ পাহাড় এবং রঙিন নৌকার পরিবেশ দ্বারা বেষ্টিত বিশাল জলাধার । সুন্দর ডেমটির জলে নৌকা বাইচ উপভোগ করতে পর্যটকেরা একটি মনোরম সময় কাটাবেন। চন্ডিল বাঁধের আশেপাশের জাদুঘরটিও দেখার মতো। এতে শিলাগুলিতে খোদাই করা ২০০ বছরের পুরানো স্ক্রিপ্টগুলির বেশ কয়েকটি সমৃদ্ধ সেট রয়েছে। এই অঞ্চল দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে সুবর্ণরেখা নদী।

দেখার সঠিক সময়

            সারা বছর ধরেই আসানবাণী উপভোগ করা যায়। বর্ষা মৌসুমে পার্শ্ববর্তী দলমা পাহাড়-এর চারপাশে শুধু সবুজ আর সবুজ এবং প্রবাহিত বাদল মেঘের খেলা । শীতে অনেক সহজ, হালকা এবং আরও দুর্দান্ত। তবে নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি সেরা সময়।

কিভাবে যাবেন 

        নিকটতম রেলওয়ে স্টেশনটি টাটানগর। আসানবানী টাটানগর থেকে মাত্র ১৯ কিলোমিটার দূরে। পর্যটকেরা ভাড়া গাড়ি বা প্রাইভেট ট্যাক্সি দিয়ে সেখানে পৌঁছাবেন এবং যা মূল শহরের সাথে ভালভাবে সংযুক্ত ।

                     পৃথিবীর তাপমাত্রা বাড়ছে। এরই মধ্যে বিশ্বব্যাপী উষ্ণায়নের সাথে বিশ্বজুড়ে প্রচুর পরীক্ষা-নিরীক্ষা চলছে। এটি যে হারে বাড়ছে, তা পরিবর্তিত হতে পারে। তবে সন্দেহ নেই যে উষ্ণায়নের পরিমাণ বাড়ছে। উষ্ণায়নের জন্য আরও দায়ী CO২, এছাড়াও, বিভিন্ন কারখানা, তাপ বিদ্যুৎ কেন্দ্র, প্লেন এবং জাহাজ থেকে প্রাপ্ত এবং অতিরিক্ত সংখ্যক গাড়ি ও ট্রাক থেকে নির্গত হয়ে বাতাসের সাথে মিশ্রিত হচ্ছে । কার্বন-ডাই-অক্সাইড (CO২), বিভিন্ন দাবানল (অ্যামাজনের দাবানল, অস্ট্রেলিয়ার দাবানল ইত্যাদি) থেকে নির্গত হচ্ছে এবং বায়ুমণ্ডলে যুক্ত হচ্ছে। অন্যদিকে, বনাঞ্চল ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে। পরিস্থিতি এমন যে সমস্ত কারখানাগুলি, এমনকি আমরা গাড়ি ও ট্রাকগুলি নিয়ন্ত্রণ করি তবে এখনও উষ্ণায়ন অব্যাহত থাকবে। কেবল গাছ নিজেই এই সমস্যাটি সমাধান করতে সক্ষম হবে না। তাই বিকল্প পথের সন্ধান চলছে।

Klaus Lackner

                   আমরা জানি যে গাছ বায়ু থেকে CO২ নেয় এবং খাদ্য এবং প্রাণীদের জন্য অক্সিজেন তৈরি করে। এরই ধারাবাহিকতায় কৃত্রিম গাছ তৈরির চেষ্টা চলছে। কয়েক বছর আগে, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থবিদ এবং ইঞ্জিনিয়ার ক্লাউস ল্যাকনার, টেকসই শক্তির জন্য লেনস্টেপ সেন্টার বিভাগের একটি কৃত্রিম গাছ তৈরি করেছিলেন, যার পাতাগুলি দেখতে প্লাস্টিকের মতো লাগে এবং পাতার শীর্ষে সোডিয়াম কার্বনেট মেশানো রেজিন দিয়ে আবৃত থাকে। পাতা শুকিয়ে গেলে এই সোডিয়াম কার্বনেট বাতাস থেকে প্রচুর পরিমাণে CO২ গ্যাস গ্রহণ করে এবং পাতায় সোডিয়াম-বাই-কার্বনেট হিসাবে জমা করে। তারপরে জলের বাষ্প যখন পাতার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয় বা জলে ডুবে থাকে তখন পাতা CO২ ছেড়ে দেয়। আবার শুকনো হয়ে গেলে পাতাটি একটি নতুন উপায়ে CO২ শুষে নিতে পারে। রাসায়নিক উপায়ে, পাতা থেকে প্রাপ্ত CO২ গ্যাসকে মিথানল, জ্বালানী তেল এবং গ্যাস, প্লাস্টিক ইত্যাদিতে রূপান্তর করা যায়। 

Emin Yu

সেক্রেড গ্রোভের প্রথম সনাক্তকরণ

               পরাধীন ভারতের বন বিভাগের প্রথম সাধারণ পরিচালক ছিলেন জার্মান উদ্ভিদবিদ ডিয়েট্রিচ ব্র্যান্ডিস, তিনি ভারতের বনজ সম্পদের ক্ষেত্রে এই জায়গাগুলির মধ্যে কয়েকটি লক্ষ্য করেছিলেন, যা প্রাকৃতিকভাবে গ্রামীণ মানুষেরা সংরক্ষণ করেছেন, লোককাহিনী, পৌরাণিক কাহিনী, বিভিন্ন বিশ্বাসের উপর নির্ভর করে, ব্র্যান্ডিসের প্রচেষ্টার ফলে ভারতীয় বন আইন কার্যকর হয়েছিল। ১৯০৬ সালে প্রকাশিত ব্র্যান্ডিসের বিখ্যাত বই "ইন্ডিয়ান ট্রি" আজও জনপ্রিয়। তিনি কেরালা, কর্ণাটক, খাসি পাহাড় এবং রাজস্থানে অবস্থিত এই জাতীয় গ্রোভগুলি সনাক্ত করেছিলেন। পরে ভারতের বিভিন্ন গ্রামে এই জাতীয় বনাঞ্চলগুলি চিহ্নিত করা হয়েছিল। সেক্রেড গ্রোভ হ'ল একটি ছোট্ট জমির প্রাচীন গাছ থেকে সংরক্ষণ করা গাছ, কখনও কখনও সেখানে কোনও মন্দির থাকতে পারে, কখনও কখনও পুকুর থাকে, বা জায়গাটি ঈশ্বরের সম্পত্তি হিসাবেও চিহ্নিত করা হয়। মূল উদ্দেশ্যটি ছিল মানুষের নিজস্ব প্রয়োজনে গাছ কেটে জায়গাটিকে ধ্বংস করা থেকে রোধ করা।

             পবিত্র গ্রোভগুলিতে আসা-যাওয়াতে ধর্মের কোনও বাধা নিষেধ নেই। বড় বড় সেক্রেড গ্রোভগুলিতে সাধারণত একটি প্রবেশ-সীমাবদ্ধ বিভাগ থাকে এবং একটি স্থান মানুষের ব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত থাকে, যেখানে উপাসনা, স্থানীয় মেলা বা গ্রাম সভাগুলির জন্য মন্দির রয়েছে। সামাজিকভাবে গ্রুভগুলি বিরাট ভূমিকা পালন করে। বাংলায়, ভারতের এই পবিত্র অরণ্যে, প্রধানত বট, অশ্বত্থ, আম, ব্ল্যাকবেরি, বাঁশ ইত্যাদির মতো গাছগুলি বর্তমান। 

             সেক্রেড গ্রোভস কেবল বাংলা বা ভারতের ধারণা নয়। বিশ্বে এমন অসংখ্য স্থান রয়েছে যা এখন বৈজ্ঞানিকভাবে স্বীকৃত। এই সমস্ত জায়গায়, পাতা ছিঁড়ে দেওয়া এবং কাঠ কাটা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। পরিবেশবিদরা লক্ষ্য করেছেন যে এই জায়গাগুলি পরিবেশ রক্ষার জন্য অন্যতম একটি ফুসফুস।

সেক্রেড গ্রোভের উপকারিতা

         পর্যাপ্ত অক্সিজেন সরবরাহ করার পাশাপাশি, স্যাক্রেড গ্রোভগুলি মাটির ক্ষয় রোধ করে, সেই অঞ্চলের তাপ ও জলচক্র নিয়ন্ত্রণ করে, বিভিন্ন প্রাণীর নিরাপদ আশ্রয়স্থল হিসাবে কাজ করে এবং জীববৈচিত্র্য রক্ষা করে। গবেষকদের মতে, এই স্থানগুলি ঔষধি গাছের বিরল উৎস। বর্তমানে, জলবায়ু পরিবর্তন সম্পর্কিত জাতিসংঘের ফ্রেমওয়ার্ক কনভেনশন, আন্তর্জাতিক সংস্থা জানিয়েছে যে বাতাস থেকে কার্বন ডাই অক্সাইড শোষণে সেক্রেড গ্রোভের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। গ্রিনহাউস গ্যাসগুলি শোষণ করার কারণে এই পবিত্র বনটি স্থানীয় তাপমাত্রাকেও নিয়ন্ত্রণ করে।

            বিশ্বজুড়ে এখন বৈজ্ঞানিক উপায়ে ঐতিহ্যবাহী জ্ঞান সংরক্ষণ ও দলিল করার চেষ্টা করা হচ্ছে। পবিত্র গ্রোভস হ'ল সনাতন জ্ঞানের একটি স্তম্ভ। দেবদেবীদের সনাতন জ্ঞানের প্রসঙ্গে তুলসী, বট, অশ্বত্থ, অর্জুন, ধুতরা, নিম, বেল ইত্যাদির উপকারিতা বুঝতে পেরে তাদের নির্বিচারে কাটা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। ঈশ্বর ও বিভিন্ন প্রাণী ও পাখির মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে সমস্ত প্রাণী নিধন এবং জীববৈচিত্র্য সংরক্ষণ রক্ষা করা সনাতন জ্ঞানের আরেকটি উল্লেখযোগ্য দিক। 

সেক্রেড গ্রোভস এবং দ্য ওয়ার্ল্ড

            বন বিভাগের মতে, ভারতের প্রায় ২২% বনাঞ্চল রয়েছে। মিজোরাম, অরুণাচল প্রদেশ এবং মধ্য প্রদেশে সর্বাধিক পরিমাণে বন রয়েছে। তথ্য মতে, ভারতে প্রায় এক হাজার বর্গকিলোমিটার জমি পুরোপুরি সেক্রেড গ্রোভের দখলে। কেরালার কাভু, ওড়িশার জহেরা, তামিলনাড়ুর কায়কাদু, উত্তরাখণ্ড সবই বনাঞ্চল। ভারতে সবচেয়ে বেশি রেজিস্টার্ড গ্রোভ হিমাচল প্রদেশে রয়েছে।

              ১৯৯২ সালে জৈব বৈচিত্র্যের উপর সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য আন্তর্জাতিক সম্মেলনটি 'সিবিডি বা কনভেনশন অন বায়োডাইভার্সিটি'  হিসাবে পরিচিত ছিল। সেখান থেকে সেক্রেড গ্রোভের ধারণাটি বিশ্বজুড়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। ২০০২ সালে, ভারতে সেক্রেড গ্রোভের ধারণাটি ১৯৭২ সালের বন্যজীবন সুরক্ষা আইনে সংযুক্ত করা হয়েছিল যাতে তারা বিলুপ্ত না হয়।

            গ্রিসের ডোডোনা অঞ্চল বিশ্বের অন্যতম উল্লেখযোগ্য গ্রোভ। এটি মূলত একটি ওক বন। সবুজকে বাঁচাতে গ্রিসের কিংবদন্তিগুলি এখানে গ্রোভগুলিকে জুড়ে রয়েছে। ইতালিতে একাধিক সেক্রেড গ্রোভ রয়েছে। জাপানের শিন্টো সম্প্রদায় বিশ্বস্তভাবে বনভূমিগুলিকে রক্ষা করেছে এবং আজকের প্রজন্ম যথাযথ নিষ্ঠার সাথে তাদের প্রাকৃতিক সম্পদ হিসাবে বিবেচনা করে।

            দুই বছর আগে, জনপ্রিয় নেচার ম্যাগাজিনে আমেরিকান বৈজ্ঞানিক সেক্রেড গ্রোভের বৈজ্ঞানিক ভিত্তি এবং প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ নিবন্ধ প্রকাশ করেছে। এর পরে, আধুনিক পশ্চিম দুনিয়ার বিজ্ঞানি সম্প্রদায় বন সংরক্ষণের এই প্রাচীন পদ্ধতিটি লক্ষ্য করেছে। একের পর এক সেক্রেড গ্রোভ, সেখানে ফুসফুস, অক্সিজেন সরবরাহকারী। সুতরাং, সেক্রেড গ্রোভগুলি যথাযথ আইনী সুরক্ষা এবং উপযুক্ত বৈজ্ঞানিক গবেষণার আওতায় আনার প্রচেষ্টা প্রয়োজন।

               মথুরা-বৃন্দাবন এবং দ্বারকা এই তিনটি স্থান হিন্দু ধর্মাম্বলীদের কাছে মাথার মধ্যমনি।  গুজরাটের সৌরাস্ট্র উপদ্বীপের পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত দ্বারকা একটি প্রাচীন ভারতীয় শহর। দেবভূমি দ্বারকা হিসাবে স্বীকৃত, দ্বারকা হিন্দু ধর্মে উল্লিখিত চার ধাম এবং সপ্ত পুরি উভয়েরই অংশ হিসাবে একমাত্র শহর হওয়ার বৈশিষ্ট্য রয়েছে। দ্বারকা ভগবান শ্রী কৃষ্ণের প্রাচীন সাম্রাজ্যের অংশ ছিল এবং 12 জ্যোতির্লিঙ্গ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি, নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গ মন্দিরও দ্বারকায় অবস্থিত। এই কারণে, এটি একটি চিত্তাকর্ষক ধর্মীয় তাৎপর্য রয়েছে এবং সারা বছর হাজার হাজার ভক্তকে আকর্ষণ করে। সৈকত এবং সমুদ্রের তীর পর্যটকদের একটি অতিরিক্ত আকর্ষণ। 

                ইতিহাসে দেখা যায় যে জনবসতিটি (দ্বারকা) সমুদ্রে নিমজ্জীত ছিল  এবং সাম্প্রতিক দেখা যায় যে সমুদ্রগর্ভে একটি শহর একসময় বিদ্যমান ছিল। দ্বারকা আপনাকে গুজরাটের সবচেয়ে পবিত্র এবং সবচেয়ে আধ্যাত্মিক অনুভূতি দিতে পারে। এখানকার মন্দিরগুলিতে কিংবদন্তি, পৌরাণিক কাহিনী এবং চারপাশে বিশ্বাস হিসাবে একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং অর্থ রয়েছে। এগুলি হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী মতে তাদের স্থাপত্য বিস্ময় এবং সম্পদ ও। আপনার মন্দিরের অভিজ্ঞতা ও অনুভূতি এবং শহরের আধ্যাত্মিক চেতনা কেবল নগরীতে এবং সমুদ্র সৈকতগুলির উপহার দেবে, সেগুলি দ্বারা পরিপূরক হবে। 

দ্বারকাধিশ মন্দির

            দ্বারকা থেকে মাত্র 1.5 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, একটি চালুক্য রচনাশৈল, যা শ্রীকৃষ্ণের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত, এটি জগৎ মন্দির ও দ্বারকাধিশ মন্দির নামেও প্রসিদ্ধ। দ্বারকা শহরের উৎপত্তি দ্বারকার মহাভারত যুগে ফিরে আসে। চুনাপাথর ও বালির তৈরি 5 তলা মূল মন্দিরটির নিজস্বতা দুর্দান্ত এবং অপূর্ব। ধারণা করা হয় যে প্রায় 2500 বছরের পুরানো স্থাপত্যটি বজ্রনাভ ডিজাইন করেছিলেন, যিনি ভগবান কৃষ্ণ দ্বারা সমুদ্র থেকে উদ্ধারকৃত জমির উপরে এটি তৈরি করেছিলেন। মন্দিরটিতে এই অঞ্চল শাসনকারী পূর্বপুরুষ রাজবংশ এবং ভগবান কৃষ্ণের রাজকীয় কালো মূর্তি দ্বারা নির্মিত দুর্দান্ত ভাস্কর্য বিবরণ দেখানো হয়েছে। মন্দিরের মধ্যে সুভদ্রা, বলরাম ও রেবতি, বাসুদেব, রুক্মিণী এবং অন্যান্যদের জন্য উৎসর্গীকৃত মন্দিরও  বর্তমান ।

        স্বর্গদ্বার হয়ে মন্দিরে প্রবেশের আগে, ভক্তদের গোমতী নদীতে ডুব দেওয়ার প্রথা । জন্মাষ্টমীর প্রাক্কালে যে কোনও কৃষ্ণ মন্দিরের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দিন, হাজার হাজার ভক্ত দ্বারকাধিশ মন্দিরে একত্রিত হয় এবং প্রার্থনা করে। সংলগ্ন অভয়ারণ্যটি আধ্যাত্মিকতার একটি মধুরতা যা নিজেকে আন্তরিক শান্তি এবং পবিত্রতায় পরিণত করে।

নাগেশ্বর মন্দির

              নাগেশ্বর দ্বারকা থেকে প্রায় 20 কিলোমিটার (গাড়িতে 25 মিনিট)। ভারতের দ্বাদশ জ্যোতির্লিঙ্গগুলির মধ্যে একটি হলেন নাগেশ্বর মন্দির, দ্বারকায় অন্তর্নির্মিত। এটি সৌম্য গুজরাট উপকূলে গোমতী দ্বারকা এবং বেট দ্বারকা দ্বীপের মধ্যবর্তী স্থানে  অবস্থিত। ভগবান শিব, যা নাগেশ্বর মহাদেব নামেও পরিচিত, কখনও কখনও এখানকার প্রধান দেবতা, নাগনাথ মন্দির নামেও পরিচিত হন । যারা নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গে প্রার্থনা করেন তারা শিব পুরাণ অনুসারে সমস্ত বিষ, সাপের কামড় এবং পার্থিব মোহমায়ার আকর্ষণ থেকে সুরক্ষা পান।

                এখানকার মূর্তি বা লিঙ্গ দক্ষিণে মুখোমুখি হয়েছে অন্য নাগেশ্বরের মন্দিরের থেকে আলাদা। বিশালাকার ৮০ ফুট লম্বা শিবের মূর্তিটি নাগেশ্বর মন্দিরের এক বিরাট  হাইলাইট। সাধারণ হিন্দু স্থাপত্য মন্দিরের বৈশিষ্ট্যগুলিই বিদ্যমান । নাগেশ্বর শিব লিঙ্গ পাথর দ্বারা তৈরি করা হয়েছে যার উপরে ছোট ছোট চক্র রয়েছে, এটি দ্বারকা শিলা নামে পরিচিত। এটি ত্রি-মুখী-রুদ্রাক্ষের আকারের । নাগেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গের তাৎপর্যটি হলো এই যে এটি ভারতের ১২ জ্যোতির্লিঙ্গগুলির মধ্যে প্রথম বলে মনে করা হয়।

রুক্মিনী দেবী মন্দির

        দ্বারকা শহরের কেন্দ্র থেকে প্রায় ১.৭ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত রুক্মিনী দেবী মন্দিরটি বিভাগের একটি প্রাচীন কাহিনী। দ্বাদশ শতাব্দীর এই মন্দিরটি তৎকালীন  সময়ের কিছু সুস্পষ্ট স্থাপত্যের বিস্ময় প্রকাশ করে।

                 এই মন্দিরের পিছনে, কিংবদন্তি কাহিনী আছে।  রুক্মিনী দেবী এবং তাঁর স্বামী ভগবান শ্রী কৃষ্ণ, ঋষি (মুনি) দুর্বাসকে রাতের খাবারের জন্য নিমন্ত্রণ করেছিলেন। রাস্তায়, রুক্মিনী দেবী তার স্বামীর সহায়তায়, তৃষ্ণা নিবারণে গঙ্গায় থামলেন। স্বল্প মেজাজের প্রত্যাশিত, যখন রুক্মিনী দেবী তাকে কোনও পানীয় পান করান নি, দুর্বাসা মুনি খুব রেগে গিয়েছিলেন। রুক্মিনী দেবীকে তখন ভগবান কৃষ্ণের কাছ থেকে পৃথক হওয়ার জন্য অভিশাপ দেন ।

                এগুলি ছাড়াও দ্বারকা বিচ, আরব সাগর উপকূলে অবস্থিত, দ্বারকা উপকূলীয় পবিত্র স্থানের জন্য একটি আরামের জায়গা । দ্বারকা সমুদ্র সৈকতে প্রবাল প্রাচীরের দর্শনীয় রেখার পাশাপাশি বেশ কয়েকটি প্রাচীন মন্দিরও রয়েছে। এছাড়াও, গঙ্গা নদীর একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখানদী গোমতী নদীর জল হ'ল হিন্দু ধর্মের সবচেয়ে পবিত্র । দ্বারকাধিশ মন্দিরে প্রবেশের জন্য প্রায় ৫৬ টি সিঁড়ি সমেত গোমতী ঘাটটি, গোমতী নদীর তীরে আছে।

            ফটোর জন্য, ঘাটের প্রশান্ত অবস্থান নিখুঁত। এখানে, ফেরি এবং নৌকা চালানোর ব্যবস্থাও রয়েছে। এছাড়াও, বহু ভক্ত যখন গোমতী নদীর লবণাক্ত জলে একটি পবিত্র স্নান করেন, তখন এটি তীর্থযাত্রার সমান পুন্য অর্জন হয় ।

দর্শনের সময় 

             দ্বারকা ঘুরে দেখার সেরা সময়টি  থেকে নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারির শেষের দিকে যখন শহরে শীত বর্তমান । তা সত্বেও, আপনি যদি দ্বারকার জাঁকজমকপূর্ণ জন্মাষ্টমী উৎসব উদযাপনে অংশ নিতে চান, তাহলে আগস্ট এবং সেপ্টেম্বর সেরা  সময় ।

কিভাবে যাবেন 

        দ্বারকা টাউন থেকে প্রায় 140 কিলোমিটার দূরে জামনগর হ'ল নিকটতম বিমানবন্দর। দ্বারকার নিজস্ব রেলস্টেশন রয়েছে, এবং দ্বারকাকে সমস্ত বড় শহরগুলির সাথে ট্রেন লাইনের যোগ আছে (জামনগর, আহমেদাবাদ, ভোদোডারা, সুরত, মুম্বাই, গোয়া ইত্যাদি)। দ্বারকা, সড়ক পথেও খুব ভালভাবে সংযুক্ত।

            এই পৃথিবীতে যার জন্ম হয়, তার মৃত্যু অনিবার্য। প্রকৃতির এই আইনকে কেউ অস্বীকার করতে পারে না। অনেকে প্রাচীনকাল থেকে মৃত্যুকে জয় করার চেষ্টা করেছিলেন, তবে কেউই সফল হয়নি এবং বিজ্ঞানও নয়। ভগবদ গীতা বলে, 'মৃত্যু পৃথিবীতে একমাত্র সত্য' ' হিন্দু ধর্ম বেদ অনুসারে কেবল মৃত্যুই আমাদের জীবনচক্র থেকে মুক্তি দিতে পারে। নির্ধারিত সময়ে মৃত্যু আসবে। এক মুহুর্তের আগে নয়, এক মুহূর্ত পরে নয়।

             আত্মা দেহ ত্যাগ করার সাথে সাথে মৃতদেহ ধীরে ধীরে পঞ্চভূতে (প্রকৃতির পাঁচটি উপাদান) মিশে যায়। এই পাঁচটি উপাদান হ'ল ক্ষিতি (মাটি), অপ (জল), তেজ (সূর্যের আলো), মরুৎ (বাতাস বা বাতাস), ব্যোম (আকাশ)।

             এখন প্রশ্ন হল, এই পাঁচটি উপাদান কীভাবে দেহে থাকে এবং মৃত্যুর পরে কীভাবে প্রকৃতিতে একত্রীভূত হয়? মল, হাড়, মাংস - এগুলি মাটির বিকৃত রূপ; রক্ত, মূত্র - জলের একটি বিকৃত রূপ; বীর্য - শক্তির একটি বিকৃত রূপ (বিদ্যুৎ শক্তি); শ্বাস-প্রশ্বাস - বাতাসের রূপ ও মাথা - ব্যোম বা আকাশের রূপ - বিস্তারিত তথ্য আসল আধ্যাত্মিক গুরু থেকে একটি প্রাপ্ত বা  অর্জন করা যেতে পারে।

জীবন এবং বিশ্ব মিথ্যা, নিছকই মায়া এবং মৃত্যুই সত্য - এটা কি আদৌ ঠিক? 

            ঠাকুর রামকৃষ্ণ পরমহংস বলেছিলেন, আমি যদি মোক্ষ লাভ করি তবে আমি ঈশ্বরের পাদপদ্মে চিরকালের জন্য বিলীন হয়ে যাব এবং আর কোনো অস্তিত্ব  থাকবে না। সুতরাং মানব রূপে, আমি বারংবার এই পৃথিবীতে আসতে চাই এবং আবারও, আমি ঈশ্বরের সেবা করতে চাই, তাঁর উপাসনা করতে চাই, তাঁর সাথে খেলতে চাই।

কি ধরণের মৃত্যু পছন্দসই ?

           "মরিতে চাহিনা আমি এই সুন্দর ভুবনে" .............. বিশ্বখ্যাত নোবেলজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

                    শৈশবে শুনতাম,  কারও মৃত্যুর সময় প্রত্যেকে বাড়িতে উপস্থিত থাকতো  (এমনকি আমার ঠাকুমার মৃত্যুর সাক্ষী আমি নিজে)। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় সবাইকে দেখতে পারে সে শান্তিতে প্রাণ ত্যাগ করতে পারে। আজ প্রায় সব ক্ষেত্রেই তা মোটেই ঘটে না। তাকে চিকিৎসার জন্য হাসপাতালে ভর্তি করতে হতে পারে। চিকিৎসকের নির্দেশ বা ইঙ্গিত থাকা সত্বেও মৃত্যুর আগে তাকে বাড়িতে আনা হয় না । এমনকি তিনি তার শেষ পর্যায়ে পরিচিত কাউকেও দেখতে পান না। অনাথের মতো একাকীত্ব বোধ করে তাকে হাসপাতালের বিছানায় বা ভেন্টিলেশন ঘরে এই পৃথিবী ছেড়ে যেতে হতে পারে। হ্যাঁ, এই ধরনের মৃত্যু সত্যিই যন্ত্রণাদায়ক।

            সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, অনন্য হস্তশিল্প, পাহাড়ী পরিবেশ এবং সুন্দর বন্যজীবনের জন্য জনপ্রিয়, এর সাথে আলমোড়ার সাধারণ গ্রহণ যোগ্যতা এক সাথে মিলিত হয়ে আলমোরা তার ভ্রমণকারীদের মনোরম এবং স্মরণীয় মুহুর্তগুলিতে পরিদর্শন করার উপহার দেয়। এই শহরে দুটি প্রধান নদী রয়েছে, কোশি (কাউশাকি) এবং স্যুয়াল (সালমালি), যা এর মধ্য বয়ে গিয়েছে । "হিমালয়ের মন্ত্রমুগ্ধকর দৃশ্য, তার আবহমান পরিবেশ এবং চারপাশের শান্ত সবুজ যা আপনার চারপাশে ঘুরে বেড়াচ্ছে তা থেকে বেশি চাওয়ার মতো আর কিছুই রাখে না I আলমোড়া পাহাড়ে কাটানোর পর মনে হবে কেন আমাদের লোকেরা বিশ্বের প্রাকৃতিক দৃশ্যগুলির সন্ধানে ইউরোপে যেতে হবে ?

                আলমোড়া অঞ্চলটিতে প্রায় ৪০০০ প্রজাতির উদ্ভিদের সাথে প্রচুর পরিমাণে সমৃদ্ধ। উচ্চতর উচ্চতার কারণে প্রাকৃতিক উদ্ভিদের একটি অসাধারণ বৈচিত্র্য লক্ষ্য করা যায় । জলবায়ুর পরিবর্তনশীলতা ছাড়াও, বিশেষত, তাপমাত্রা এবং উপত্যকাগুলির অবস্থার সাথে জড়িত বৃষ্টিপাতের পরিমান এবং বিভিন্নতার জন্য সবুজ তরুলতার নির্ধারণ করা হয় ।

                বিনসর, বন্যজীবন অভয়ারণ্যে অবস্থিত, জিরো পয়েন্টটি বিনসার শহরে সব থেকে লম্বা চূড়া, ২৪১২ মিটার উচ্চতায়। জিরো পয়েন্ট থেকে আকাশের দৃশ্যটি চমকপ্রদ। যদিও এটি বিরল যে একটি স্থান সূর্যাস্ত এবং সূর্যোদয়ের সময় অত্যন্ত দুর্দান্ত, তবে এই জায়গাটি স্বতন্ত্র। জিরো পয়েন্ট থেকে কেদারনাথ শিখর, শিবলিং, এবং নন্দা দেবীর মতো চূড়া সমেত হিমালয়ের ৩৬০ ডিগ্রি শ্বাসরুদ্ধকর দর্শন দেখতে পারবেন ভ্রমণকারীরা।

                জিরো পয়েন্টে পৌঁছতে দর্শনার্থীদের অভয়ারণ্যের অভ্যন্তরে প্রায় ১.৫ কিলোমিটার পথ অবধি যেতে হয়। জিরো পয়েন্টে যেতে গাইডেড ট্রেক বিনসার বন্যজীবন অভয়ারণ্যের সবুজ বিশালত্ব ঘুরে বেড়ানোর একটি প্রস্তাবিত উপায়। এটি একটি দুর্দান্ত পাখি দেখার গন্তব্য স্থানও বটে ।

জাগেশ্বর ও জালনা

                জাগেশ্বরকে বারো জ্যোতির্লিঙ্গের মধ্যে একটি  বলে দাবি করা হয়। সুরভী ও নন্দিনী নদীগুলি এই স্থান দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে, মধ্যযুগীয় স্থাপত্যশৈলীতে ১২৪ মন্দির নির্মিত এবং বৌদ্ধ শৈলীর কারুকার্য্যের দ্বারা প্রবলভাবে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। মৃত্যুঞ্জয় হ'ল প্রাচীনতম মন্দির, এবং দিন্দেশ্বর বৃহত্তম মন্দির। ৮ম থেকে ১৮ শ শতাব্দীর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত জাগেশ্বরের মন্দির কমপ্লেক্সে 108 টি মন্দির রয়েছে।

                     ছড়ানোছিটানো পর্যটন কেন্দ্রগুলি থেকে দূরে একটি ছোট্ট এবং নিদ্রালু গ্রাম, জালনা, সুন্দর এবং প্রাকৃতিক দৃশ্যকে  অন্বেষণ করার জন্য একটি অনবদ্য জায়গা। এটি হিমালয়ের বন্যের ১৭০০ মিটার উচ্চতায় অবস্থিত আলমোড়া থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে মনোরম পরিবেশের একটি সুন্দর গ্রাম। ঘুমন্ত হ্যামলেট, আশেপাশের প্রাকৃতিক বনকে ভ্রমণ এবং উপভোগ করার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা।

জালনা, আলমোড়া

দেখার উপযুক্ত সময় 

                আলমোড়া বসন্ত ও গ্রীষ্মের সময়কালে সবচেয়ে ভাল উপভোগ করা হয়, অর্থাৎ  মার্চ ও মে মাসের মধ্যে। এই সময়ের মধ্যে, আবহাওয়া এমন যে এটি দেশের অন্যান্য জায়গার  জ্বলজ্বলে গরম থেকে একটি মনোরম পরিবেশ প্রদান করে। ট্র্যাকিং এবং হাইকিংয়ের মতো আউটডোর এবং অ্যাডভেঞ্চার ক্রিয়াকলাপের জন্যও এটি দুর্দান্ত সময়।  অন্যদিকে, শীতকালে (নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি) চরম হিমশীতল তবে অফ-বিট ভ্রমণকারীরা মরসুমের যে কোনো সময় উপভোগ করতে পারেন।

কিভাবে যাবেন

            আলমোড়া একটি পার্বত্য শহর, সুতরাং রেল বা বিমানবন্দর নেই। তবে এটি নৈনিতাল, হরিদ্বার এবং মুসুরির মতো নিকটবর্তী অন্যান্য হিল স্টেশনগুলির সাথে রাস্তার দ্বারা ভালভাবে সংযুক্ত। কাঠগোডাম ৮০ কিলোমিটার দূরের নিকটতম রেলস্টেশন। পন্থনগর বিমানবন্দরটি আলমোরা থেকে ১২০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। তারপরে কেউ প্রিপেইড ট্যাক্সি নিতে বা গাড়ি ভাড়া নিতে পারে। আলমোড়া থেকে পিথোড়াগড় প্রায় ১১০ কিলোমিটার।