Powered by Blogger.

Pages

  • Home
  • About Us
  • Terms and Conditions
  • Privacy Policy
  • Disclaimer
  • Contact

ভারত || আধ্যাত্মিক || সামাজিক || ভ্রমণ

আধ্যাত্মিক, সামাজিক ও ভারতের বিভিন্ন ভ্রমণ স্থানের শুধুমাত্র তথ্য পরিবেশন

  • ভ্রমণ
  • আধ্যাত্মিক
  • ভারত
  • সামাজিক

 

                পশ্চিম সিকিমের দাফেবির পাসের দুদিকে ছোট-বড় অনেকগুলি হ্রদ আছে। তার মধ্যে সবচেয়ে বড় দুটি নীলকণ্ঠ হ্রদ লক্ষ্মণ পোখরি - লক্ষ্মী পোখরি। অষ্টাদশ শতক পর্যন্ত মধ্য এশিয়া থেকে হিমালয়ের তরাই অঞ্চল অবধি বিরাট এলাকায় লবনের চাহিদা মেটাত তিব্বতের হ্রদগুলি। ব্যাবসায়ীরা শুল্ক ফাঁকি দেবার জন্য প্রচলিত বাণিজ্যপথের বদলে বেছে নিত কাং-লা, কাগ-লা, দাফেবির-লা এর মত হিমালয়ের বিভিন্ন দুর্গম গিরিপথ। সেগুলি বেশিরভাগ আজ পরিত্যাক্ত। মার্চ থেকে মে এবং অক্টোবর-নভেম্বর মাসের মধ্যে এই লেকগুলির অসম্ভব সৌন্দর্য পর্যবেক্ষণ করার সেরা সময়।

            দাফেবির পাস ট্রেক উত্তরে, ইয়াকসাম বা পেলিং দিয়ে শুরু করা যায়। উত্তরে বা ইয়াকসাম দিয়ে গেলে মোটামুটি ১০-১১ দিন এবং পেলিং দিয়ে গেলে ৮-১০ দিন সময় লাগে। গাইড, পোর্টার, খাবার  ইয়াকসাম বা পেলিং থেকে পাওয়া যাবে। তবে পারমিট লাগবে, যা গাইড-রাই বানিয়ে দেয়। 

লক্ষ্মী পোখরি

                লক্ষ্মী পোখারি একটি অসাধারণ হ্রদ যে ঈশ্বরের ছবিকে তার পরিষ্কার এবং শান্ত জলের মধ্যে ধারণ করে, যা একটি গভীর গর্তের মধ্যে প্রাকৃতিকভাবে সৃষ্টি । এটি সিকিমের পশ্চিমে অবস্থিত, কাঞ্চনজঙ্ঘা পাহাড়, কোক তাং, পন্ডিম এবং নরসিং এর অপূর্ব দৃশ্য এবং মনোরম পরিবেশের সাথে, একটি উচ্চ-উচ্চতার হ্রদ যা পর্যটকদের আনন্দ দেয়। রোডোডেনন্ড্রন ফুলগুলির প্রাচুর্য এবং নিরীহতা এবং এর রহস্যময় প্রকৃতি এই পুলের দিকে যাওয়ার বাঁক পথে অবিচ্ছিন্ন মনোমুগ্ধকার স্মরণীয় । লক্ষ্মী পোখারী হ্রদে মন্ত্রমুগ্ধকর কমনীয়তা পর্যটকদের ভালোবাসা এমন, যা মনে আজীবন গৌরবময় ছাপ রেখে যায় ।

লক্ষ্মী পোখরি

                আশেপাশের শান্তিপূর্ণ মোনাস্ট্রিগুলি, যেমন কাঠোক ওসেল লিং মোনাস্ট্রি, দুবদি এবং তাশাইডিং মোনাস্ট্রি নিঃসন্দেহে দর্শনের প্রয়োজন। নরবুগাং চোর্টেন সিকিমের বৌদ্ধধর্মের উত্থানের দিকে নজর দিলে ইতিহাসের খননকারীর জন্য সচ্ছ ধারণা প্রকাশ করে। পূর্বের সিকিম রাজকীয় প্রাসাদ কমপ্লেক্সের ভিত্তি, তাসি টেনকা এই দুর্দান্ত রাজত্বটি আশ্চর্যজনক তথ্য সরবরাহ করে, পর্যটকদের অবশ্যই এটি দেখার জন্য যেতে হবে। কাঞ্চনজঙ্ঘা জাতীয় উদ্যানে আনন্দের সাথে বসবাস করা অসংখ্য প্রজাতির উদ্ভিদ, প্রাণী এবং বন্যপ্রাণী পরিদর্শন একান্ত কাম্য ।

                    লক্ষ্মী পোখারী হ্রদটি ইউকসোমের সুন্দর জায়গায়, যা গিজেজিং (35 কিমি) বা পেলিং (42 কিমি) থেকে একটি শেয়ার জিপে বা এসএসআরটিসি বাস বা ব্যক্তিগত গাড়ি করে যাওয়া যায়। এটি একটি সুন্দর ট্রেক যা ইউকসোম থেকে লক্ষ্মী পোখারী পর্যন্ত জোনগ্রি হ্রদ পেরিয়ে যেতে হয় ।

                    ট্রেকিং যার প্রিয়, বিকল্প রুট হিসাবে পেলিং থেকে শুরু করে পেলিং দিয়েই নেমে আসা। প্রথমে পেলিং থেকে সাংখোলা (১৭৬০ মিটার) অবধি গাড়িতে। সাংখোলা থেকে ট্রেক শুরু করে নয়াপাতাল, ইয়ংবং হয়ে দিন তিনেকে থলু জমলেতে পৌঁছানো। সেখান থেকেই তিনটে পোখরির লক্ষ্য স্থির করতে হয় - রাম, লক্ষ্মণ, আর লক্ষ্মী পোখরি। 

নয়াপাতাল

            পেলিং থেকে যাত্রা শুরু করে প্রথমেই জঙ্গলের মধ্যে দিয়ে পথ চলা। প্রায় দুঘন্টা চলার পর এই পথের শেষ গ্রাম চোঙড়ি। আরো ঘন্টা তিনেক জঙ্গলের মধ্যে দিয়ে চলার পর SSB ক্যাম্প, যেখানে পার্মিট চেকিং করা হয়। তারপর আবার ঘন অরণ্যের মধ্যে দিয়ে পথ চলা প্রায় ২ ঘন্টা এবং দিনের শেষে আনুমানিক ৩০০০ মিটার উচ্চতায় নয়াপাতাল ক্যাম্পসাইট-এ পৌঁছানো । নয়াপাতাল শব্দের অর্থ নতুন বন এবং এখান থেকে দূরে পেলিং দেখা যায়। 

ইয়ংবং

            দ্বিতীয় দিনেই লক্ষ্য প্রায় ১৩ কিমি দূরে ইয়ংবং। একইরকম গভীর অরণ্যঘেরা চড়াই পথ। এই পথে প্রথমে সাইলিচক (২ ঘন্টা পর) ও পরে বজ্রদাড়া ক্যাম্পসাইট, যেখানে বিস্তীর্ন অঞ্চল জুড়ে পোড়া পাইনের জঙ্গল। ১৯৭০ সালে বাজ পরে এখানে আগুন লাগে। তারপর দোদাং SSB ক্যাম্প পেরিয়ে খাঁড়া ১০০০ ফুট আরো চড়াই পথ ভেঙে অবশেষে ইয়ংবং -এ পৌঁছানো। 

            তৃতীয় দিন আরো বেশি চড়াই পথ। তবে একঘেয়ে জঙ্গলের পথ শেষ। সিঙ্গালিলা রিজ খুলে যায়, রিজের ফাঁক দিয়ে মাকালু দেখা যায়। লাল, হলুদ, সবুজ, বাদামি জুনিপারে রঙ্গিন নন্দনকানন। দাফেবিরের পাসের (৪৬৯০ মিটার) আশেপাশে প্রায় ১৫-২০ টা ছোট-বড় পোখরি আছে। এইজন্য এই পথ লেক রুট নামেও পরিচিত। এই স্থানে গুয়াম পোখরি, লাম পোখরি, আর ডুঙ্গে পোখরি সাথে মাকালু, পান্ডিম থেকে কুম্ভকর্ণ পুরো কাঞ্চেনজঙ্গা রেঞ্জের দর্শন এক অবর্ণনীয় ও অপূর্ব অনুভূতি। শেষে জমলে ক্যাম্পে (৪৪৫০ মিটার) রাত্রি বাস। 

লক্ষ্মণ পোখরি

                পরের দিন ভোর ৩-৩.৩০ মধ্যে বেরিয়ে সোজা চলে যেতে হবে দাফেবির ভিউ পয়েন্ট (৪৮৬০ মিটার)। দাফেবির টপ থেকে সূর্যদয় দেখতে না পারলে, এখানে আসাটাই বৃথা। টপ থেকে চোখের সামনে এভারেস্ট, লৎসে, মাকালু, বরুণৎস শৃঙ্গগুলি মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে। কাঞ্চনজঙ্ঘার মাথায় সূর্যের প্রথম আলোর স্পর্শ, সঙ্গে ভুটান থেকে শুরু করে ভারত হয়ে নেপাল - এই বিস্তীর্ন এলাকার হিমালয়ের অপার্থিব, অবর্ণনীয়, নৈসর্গিক সুন্দর্য শুধু উপভোগ করা যায়, ব্যাখ্যা করা চলে না। 

লক্ষ্মণ পোখরি
                সেখান থেকে ফিরে এবারের লক্ষ্য লক্ষ্মণ পোখরি। দাফেবির ভিউ পয়েন্ট থেকে পোখরি দেখা গেলেও আহামরি লাগে না। আসলে লক্ষ্মণ পোখরি আর লক্ষ্মী পোখরির গুরুত্ব এদের কাছে না গেলে বোঝা যায় না। পোখরির কাজল-নীল জলে কাঞ্চনজঙ্ঘার প্রতিচ্ছবি এককথায় অসাধারন। সত্যিই নীলকণ্ঠ পাখির মতো আশ্চর্য রং জলের, এক পাগলকরা অনুভূতি। এখানকার পোখরিগুলো দেখার পর মনে হয় নীল কতপ্রকার হতে পারে? নীল, ফ্যাকাসে নীল, ঘন নীল, হালকা নীল, কালচে নীল, আসমানী নীল। দাফেবির পাসে পোখরিগুলোর জলে সবরকম নীলই স্ব-মহিমায় হাজির। এবার ফেরার পালা - সেই একই রাস্তায়।     


প্রভাস যজ্ঞ


প্রভাস যজ্ঞ


প্রভাস যজ্ঞ 


  

                মহারাষ্ট্রের পশ্চিম ঘাট পর্বতমালায়  অবস্থিত মালশেজ ঘাট একটি জনপ্রিয় পাহাড়ি স্থান।  মালশেজ ঘাট বিভিন্ন হ্রদ, জলপ্রপাত, পর্বতমালা এবং বৃক্ষ-উদ্ভিদ এবং প্রাণী, হাইকিং, ট্রেকার এবং প্রকৃতিপ্রেমীদের জন্য জনপ্রিয়। মুম্বই, পুনে এবং থান-এর মধ্যে একটি বিখ্যাত উইকএন্ডে যাত্রা, মালশেজ ঘাট শহর বাস্ত্য শহরের জীবন থেকে একটি আদর্শ পলায়ন স্থান । জুলাই থেকে সেপ্টেম্বরের মধ্যে এখানে পরিযায়ী পাখি গোলাপী ফ্লেমিংগো বিশেষভাবে জনপ্রিয়। এই অবস্থানটি অপূর্বভাবে চমকপ্রদ, সবুজ পাহাড় এবং বর্ষার সময় বহিরাগত গোলাপী ফ্লেমিংগো ।
                দর্শনীয় জলপ্রপাতের সাথে দুর্দান্তভাবে গড়ে তোলা বাঁধ এবং চড়াই-উৎরাই পাহাড়শ্রেণী, উঁচু দুর্গগুলির সাথে, মালশেজ ঘাট প্রকৃতিপ্রেমীদের আনন্দ দেওয়ার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা। হরিশচন্দ্রগড় দুর্গ এই অঞ্চলে ট্রেকারদের মধ্যে খুব জনপ্রিয়। মালশেজ ঘাট মন্দিরগুলি ১৬ শ শতাব্দীর পূর্বের এবং এটি স্থাপত্য বিস্ময়ের অসামান্য উদাহরণ।  এখানে যে কোনও আকর্ষণীয় স্থান যে কোনও ভ্রমনার্থীর জন্য মনমুগ্ধকর হবে তা হ'ল মালশেজ জলপ্রপাত, অত্যাশ্চর্য পিম্পলগাঁও বাঁধ এবং আজোবা পাহাড়-দুর্গ।

মালশেজ জলপ্রপাত

                    মনোরম এবং আকর্ষণীয় মালশেজ জলপ্রপাত বৃষ্টি, কুয়াশা, এবং বন-জঙ্গলের মাঝে ক্যাসকেডিং জলপ্রপাত দ্বারা তৈরি করা হয়েছে। মালশেজ ঘাটের অসাধারণ কমনীয়তায়  অসংখ্য অবতরণী জলপ্রপাত দ্বারা সজ্জিত। বেশ কয়েকটি ক্যাসকেড রয়েছে যা এত বড় যে তারা রাস্তায় অঝোরে ঝরে পড়েছে ।

অজোবা পার্বত্য দুর্গ                


                মহারাষ্ট্রের অজোবা পার্বত্য দুর্গ একটি বিখ্যাত গন্তব্য যেখানে হরিদ্র সবুজ এবং প্রাকৃতিক দৃশ্যগুলির মধ্যে ট্রেকিং এবং রক ক্লাইম্বিং উপভোগ করা যেতে পারে। কাছাকাছি, ডারকোবা পয়েন্ট, প্রাকৃতিক, রক ক্লাইম্বিং এবং ট্রেকিংয়ের জন্যও বিখ্যাত । 

পিম্পলগাঁও জোগা বাঁধ

              পিম্পলগাঁও জোগা বাঁধ মনোরম পুষ্পবতী নদীর সমতল জলে একটি প্রশস্ত সাড়ে ৪ কিলোমিটার দীর্ঘ প্রকল্প। এটি বিশাল ব্যাকওয়াটারে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে যা শহরের অন্যতম চমকপ্রদ দর্শনীয় স্থান। বার্ডওয়াচারদের বা পাখিপ্রেমিকদের জন্য সমানভাবে লোভনীয়, মুরহেন, পিট্টা, আল্পাইন সুইফ্ট, হুইসলিং থ্রাশ, গ্রিন কবুতর, কোয়েল এবং পাইড ক্রেস্ট কোকিলের মতো কয়েকটি পাখির প্রজাতিও এখানে একটি বড় পাল হিসাবে দেখা যায়। এই সুন্দর বাঁধের ব্যাকওয়াটারে প্রবাসী ফ্লেমিংগো পাখির একটি প্রজনন স্থানও থাকতে পারে।

হরিশচন্দ্রগড় পার্বত্য দুর্গ

                আহমেদনগর জেলায় হরিশচন্দ্রগড় মহারাষ্ট্রের একটি পার্বত্য দুর্গ, এটি প্রায় ৪৭০০ ফুট উচ্চতায় অবস্থিত। এটি ট্রেকিংয়ের জন্য বিখ্যাত এবং ভান্ডারদারের অন্যতম প্রধান পর্যটন স্থান। হরিশচন্দ্রগড়ের ফোর্ট কমপ্লেক্সে গুহা, মন্দির এবং হ্রদ রয়েছে যা এটিকে একটি আদর্শ পর্যটন স্থান হিসাবে গড়ে তুলেছে।

                দুর্গটি মহারাষ্ট্রের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ শিখর। দুর্গের মধ্যে অনেকগুলি মন্দির রয়েছে যা শ্রী বিষ্ণু এবং শ্রী গনেশ দেবতার উদ্দেশে উৎসর্গীত । স্মৃতিসৌধটি ষষ্ঠ শতাব্দীর পূর্ববর্তী এবং এর উচ্চতা বিবেচনা করে, ১৪৫০ মিটার উচ্চতায় ঘর আছে এবং এটি প্রায়শই প্রায় শহর এবং আশেপাশে প্রচুর ট্রেকিংয়ের পথচিহ্ন হিসাবে চিহ্নিত হয়ে থাকে।

ভ্রমণের সেরা সময় 

                বাঁধ, দুর্গ, জলপ্রপাত এবং দর্শনীয় স্থান উপভোগ করার জন্য মালশেজ ঘাট দেখার সেরা সময়টি অক্টোবর থেকে মার্চ পর্যন্ত। এখানে বর্ষা সুন্দর তবে প্রাকৃতিক জলপ্রপাত এবং উপচে পড়া হ্রদ উপভোগ করা যায়। বৃষ্টির দিনে ট্র্যাকিংয়ের পরামর্শ দেওয়া হয় না কারণ পাহাড়ী পথ পিচ্ছিল থাকে।

কিভাবে যাবেন

                  মালশেজ ঘাটের নিকটবর্তী প্রধান শহরগুলি হলেন মুম্বই, থানা এবং পুনে। মালশেজ ঘাট থেকে প্রায় ৯২ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত নিকটতম রেলস্টেশনটি হল কল্যাণ। কল্যাণ থেকে মালেশেজ ঘাটে প্রবেশ করতে পর্যটকরা ট্যাক্সি বা বাসে যেতে পারেন। এমনকি আপনি সরাসরি মুম্বই, থানে, পুনে বা আশেপাশের অন্যান্য শহরগুলি থেকে একটি বাস বা ট্যাক্সি নিতে পারেন, এমনকি আসার সময় প্রাকৃতিক সৌন্দর্য দারুন ভাবে উপভোগ করা যায় ।

 

                ভ্রমণের সময় দিলওয়ার দিল্লি থেকে রাজস্থানে পৌঁছনোর প্রথম বড় শহর এবং ভৌগলিকভাবে দিল্লি থেকে ১৬০ কিলোমিটার দক্ষিণে এবং জয়পুরের ১৪৮ কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত। ভানগড় দুর্গ, বাঁধ, সরিস্কা টাইগার রিজার্ভ এবং ঐতিহ্যবাহী হাভালিজের মতো প্রাকৃতিক রিজার্ভগুলি ও দুর্গগুলির সাথে অলওয়র একটি বিশেষ পর্যটন কেন্দ্র। বিশিষ্ট ট্যুরিস্ট সেন্টার ছাড়াও, বিভিন্ন বলিউড মুভির শ্যুটিং হওয়ার কারণে অলওয়র তার খ্যাতি নিয়েও গর্বিত। এটি প্রতিবছর 'দশেরা গ্রাউন্ডে' অনুষ্ঠিত "মেগা আলওয়ার বাণিজ্য মেলা" এবং হস্তনির্মিত পাপিয়ের-ম্যাচ জন্য বিখ্যাত । অলওয়র তার সুস্বাদু মিষ্টি, 'অলওয়র কা মাওয়া' জন্যও বিখ্যাত। 

                যুদ্ধ, বীরত্ব আর রাজকীয়তার অপর নাম অলওয়র। রাজস্থানের আনাচকানাচে আজও শোনা যায় অলওয়রের অজানা গল্প। কোনওটা আধিভৌতিক, কোনওটা সাহসিকতার, কোনওটা প্রেমের। সে অভিজ্ঞতা সঞ্চয়ের টানেই পর্যটকেরা এখানে আসে । আরাবল্লী পাহাড়ে পরিবৃত ছবির মতো সুন্দর এই শহরের স্থাপত্য, ইতিহাস বিস্ময় করানোর মতো । প্রথম দিন - বিনয় বিলাস মহল বা সিটি প্যালেসে। সরোবর ঘেরা বিশাল এলাকা জুড়ে মহারাজ বিনয় সিংহের এই প্রাসাদ। অসাধারণ কারুকাজ। শিশমহল, ডজনখানেক মন্দির, তিন হাজার ঘোড়ার আস্তাবল দেখার সঙ্গে কিছু ভৌতিক ঘটনার গল্প শুনে এগিয়ে অলওয়র মিউজ়িয়ামের দিকে। পাণ্ডুলিপি, মিনিয়েচার পেন্টিং, হাতির দাঁতের কাজ, রুপোর ডাইনিং টেবিল, হিরে কেটে তৈরি কাপ— বিলাসিতার রেশ রয়ে গিয়েছে আজও। মুঘল শাসকদের ব্যবহৃত অস্ত্রের সংগ্রহও দেখার মতো।

ভানগড় দুর্গ

             ভানগড় বিশ্বের সর্বাধিক ভুতুড়ে অবস্থান হিসাবে পরিচিত, এটি ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ এবং ভূতের গল্পগুলির জন্য বিখ্যাত। এটি জয়পুর এবং দিল্লির সড়ক পথের মধ্যে পড়ে। রাজস্থানের আলওয়ার জেলায়, ভানগড় দুর্গটি ১৭ শ শতাব্দীর দুর্গ। এটি তাঁর পুত্র মাধো সিং-১ জন্য ভগবান দাস তৈরি করেছিলেন। মাধো সিংহ তার  ঠাকুরদা মান সিং বা ভান সিংয়ের নামে নামকরণ করেছিলেন।

             এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত দুর্গ শহরের মূল ফটক দিয়ে প্রবেশের সাথে সাথে দর্শকের মেরুদণ্ডকে শীতল করে দেয়, এটি ভূত বাংলো নামে পরিচিত। দুর্গের ভিতরে মন্দির, প্রাসাদ এবং হাভিলিস রয়েছে। এ ছাড়া দুর্গের প্রবেশদ্বারটিতে আরও চারটি অতিরিক্ত ফটক রয়েছে: লাহোরি ফটক, আজমেরি গেট, ফুলবাড়ী গেট এবং দিল্লি গেট। গেটের প্রবেশপথে বেশ কয়েকটি হিন্দু মন্দির রয়েছে। দুর্গের সীমার শেষ প্রান্তে, রাজপ্রাসাদটি অবস্থিত।

রাতে: সূর্যাস্তের পরে বা ভোর হওয়ার আগে কারও দুর্গে পৌঁছানোর অনুমতি নেই। দুর্গের প্রেতাত্মার ঘটনা সম্পর্কে বেশ কয়েকটি স্থানীয় গল্প রয়েছে। এটি নির্ভর করে কোনও ব্যক্তি এটি বিশ্বাস করে কিনা। ভূতেরা ভানগড় দুর্গে রাতে ঘোরাঘুরি করে এবং প্রচুর অস্বাভাবিক শব্দও শোনা যায়। রাতে দুর্গে কেউও গেলে সকালে ফিরতে পারবেন না, এরকম শোনা যায় ।

বালা কুইলা দুর্গ

            আরাবল্লী রেঞ্জগুলিতে অলওয়ার শহরের উপরে, বালা কিলা দুর্গ বা অলওয়ার ফোর্ট অবস্থিত। ১৫শ শতাব্দীতে হাসান খান মেওয়াতি প্রতিষ্ঠিত এটি মারাঠা, যাদব এবং কাছওয়াহা রাজপুতদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। 'বালা কুইলা' মানে তরুণদের দুর্গ। দুর্গকে আলওয়ার শহরটির সাথে যুক্ত করার একমাত্র ধাতব রাস্তা লক্ষ্মণ পোল । ইতিহাসের রৌপ্য পৃষ্ঠাগুলি দাবি করে যে অলওয়ার রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা প্রতাপ সিংহ এই ধাতব রাস্তা দিয়েই দুর্গে প্রবেশ করেছিলেন।

            ১৭৭৫ খ্রিস্টাব্দে দুর্গটি কাছওয়াহা রাজপুত প্রতাপ সিংহের দ্বারা দখল করা হয়েছিল এবং পাথরগুলি অলওয়ার শহরে স্থাপন করা হয়েছিল। বিশাল দুর্গটি ৬০০ মিটার দূরত্বে শহর থেকে দৃশ্যমান। এটি 300 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত হওয়ায় এটি শহরের এক বর্ণময় দৃশ্য উপস্থাপন করে। দুর্গগুলির ছয়টি দরজা রয়েছে, নাম জাই পোল, সুরজ পোল, লক্ষ্মণ পোল, চাঁদ পোল, কৃষ্ণ পোল এবং অন্ধেরী গেট। প্রাচীন ধর্মগ্রন্থ এবং মূর্তি দিয়ে দেয়ালগুলি সুন্দরভাবে তৈরি করা হয়েছে।

        শহর এবং দুর্গের মধ্যে ব্যবধানটি প্রায় ১০-১২ কিমি। অটোরিকশা বা ব্যক্তিগত ক্যাবগুলি দ্রুত পাহাড়ের পাদদেশে যেতে পারে। পাদদেশ থেকে ৭.৫ কিলোমিটার খাড়া রাস্তা রয়েছে যা পায়ে হেঁটে যেতে হবে।

সিলিসের লেক

        সিলিসের হ্রদ একটি জল সংরক্ষণের স্থান যার চারপাশে সিলসার লেক প্রাসাদ সহ একটি চিত্তাকর্ষক পর্যটন কেন্দ্র যা ৭-৮ বর্গকিলোমিটার অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত। এলাকার একটি জনপ্রিয় পিকনিক স্পট হল পুল। সম্প্রতি রাজস্থান ট্যুরিজম ডেভলপমেন্ট কর্পোরেশন (আরটিডিসি) দ্বারা একটি ঐতিহ্যবাহী হোটেলে রূপান্তরিত। সিলিসের লেক প্রাসাদটি এখন আরভল্লি রেঞ্জের পাহাড় এবং দুর্দান্ত সিলিসের হ্রদের মাঝখানে প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করে। নৌকা বাইচ এবং মাছ ধরার মতো ক্রিয়াকলাপগুলি ভিড়ের জন্য সাধারণ আকর্ষণীয় এবং সেই সাথে প্রচুর পরিযায়ী পাখিও থাকে সেরা সময়ে (শীতকাল)। এটি অলওয়ার শহর থেকে প্রায় ১৬ কিলোমিটার দূরে এবং সম্ভবত রাজস্থান-এর সেরা গন্তব্য স্থান ।

        একসময় অলওয়ার একটি প্রাচীন রাজপুত প্রদেশ ছিল, যা পূর্বে মেওয়াত নামে পরিচিত ছিল। ১৮৪৫ খ্রিস্টাব্দে, সিলসার লেকের তীরে অলওয়ারের শাসক মহারাজা বিনয় সিংহ তাঁর প্রিয় রানী শীলার জন্য এই প্রাসাদটি তৈরি করেছিলেন। সিলিসের লেক প্রাসাদটি মূলত একটি রাজকীয় লজ হিসাবে শিকার এবং আবাসিক বা থাকার উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এটি একটি পূর্ণাঙ্গ দুর্গে রুপান্তরিত হয়েছিল।

সরিস্কা জাতীয় উদ্যান

            আরাবল্লী পাহাড়ের প্রায় ৮০০ বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে এই উদ্যান অবস্থিত। সরিস্কা জাতীয় উদ্যান, যা এখন সরিস্কা টাইগার রিজার্ভ নামে পরিচিত, এটি তৃণভূমি, শুকনো পতিত গাছ, খালি ও পাথুরে ভূখণ্ডের বিশাল অঞ্চল। এই অঞ্চলটি একসময় আলওয়ার মহারাজার শিকার সংরক্ষণ ছিল। এর দুর্দান্ত রয়্যাল বেঙ্গল টাইগার্সের জন্য, রিজার্ভটি পরিচিত। এটি ১৯৮২ সালে একটি জাতীয় উদ্যান হিসাবে মনোনীত হয়েছিল।

            সংরক্ষণ অঞ্চলটি আরাবল্লী রেঞ্জ এবং কাঠিয়াওয়াড়-গির শুকনো শিকড়যুক্ত জঙ্গলের ইকো অঞ্চলের অংশ। এটি ১৯৭৮ সালে বাঘ প্রকল্পের আওতায় টাইগার রিজার্ভের মর্যাদায় ভূষিত হয়েছিল। এটি আরাভল্লি পাহাড়ের কোলে এবং তামার মতো এটিতে প্রচুর পরিমাণে খনিজ সম্পদ রয়েছে।

            এছাড়াও ভারতের বৃহত্তম পয়ফুল প্রজাতির আবাসস্থল, সরিস্কা ন্যাশনাল পার্কে কোয়েল, সোনার ব্যাকযুক্ত বালির গ্রোস, কাঠঠোকরা এবং ক্রেস্ট সর্প, ঈগল রয়েছে। সরিস্কা জাতীয় উদ্যানের কিনারায় অবস্থিত সিলিসের হ্রদে বিশাল কুমিরের সংখ্যাও রয়েছে। সরিস্কার জঙ্গলে সাম্বার, নীলগাই, চিতল, বন্য বোয়ার, চৌসিংহ এবং হনুমান, চিতাবাঘ, জঙ্গল ক্যাট, শিয়াল, বন্য কুকুর, হায়না এবং বাঘ দেখতে পাওয়া যায় ।

       জঙ্গলে যে গাছগুলি মূলত পাওয়া যায়, বেশিরভাগ ধোক (অ্যানজিজেসাস পেন্ডুলা) এবং খায়ার (অ্যাকাসিয়া ক্যাটেচু), তেন্ডু (ডায়োস্পাইরোস মেলানোক্সিলন) এবং বের (জিজিফাস মউড্রেনটিয়ানা)।

মতি ডুংরি


             একটি বিশেষ পবিত্র স্থান যেখানে হিন্দু এবং মুসলমানরা একসাথে পূজা করেন, মতি ডুঙরি, অলওয়ার । মাঝখানে কোনও প্রাচীর না থাকলে সঙ্কট মোচন মহাবলি হনুমান মন্দির এবং সৈয়দ দরবার একই স্থানে রয়েছে। কর্পূর, ঘি এবং লোবান মশালার মিশ্রণ একসাথে মিশ্রিত গন্ধ বের হয় । জায়গাটির পরিবেশ একেবারেই যাদুর মতন ।

             মতি ডুংরি পাহাড়ের উপরে মতি ডুঙ্গরি প্রাসাদটি, যেখানে অভয়ারণ্যটি রয়েছে সেখানে বর্তমানে ধ্বংসস্তূপ রয়েছে। ১৮৮২ সালে মহারাজা মঙ্গল সিংহের দ্বারা নির্মিত প্রাসাদটি অলওয়ার রাজপরিবারের বাড়ি হত। প্রাসাদের অভ্যন্তরে লক্ষ্মীনারায়ণ মন্দির এবং একটি গণেশ মন্দির রয়েছে যা প্রকাশ্যে সবার জন্য খোলা ।

দেখার সেরা সময়

             প্রায় 49-50 ডিগ্রি সেলসিয়াস তাপমাত্রার রেকর্ড তাপমাত্রা থাকায় অলওয়ারের গ্রীষ্মকাল খুব উত্তপ্ত । অক্টোবর থেকে মার্চ মাসে এটি বেশ মজাদার। মানুষ রক্ষাবন্ধন উপলক্ষে আকাশে ঘুড়ি উড়ানোর প্রতিযোগিতা চলে এবং প্রাণবন্ত জলের প্রাণীর সমুদ্রের মতো উপস্থিত হয়। এটিও দেখার মতো। 

কিভাবে যাবেন

             অলওয়ারের নিকটতম বিমানবন্দর হ'ল দিল্লি বিমানবন্দর (১৬০ কিলোমিটার)। দিল্লি থেকে, পর্যটকেরা সুবিধাজনকভাবে একটি ভাড়া ট্যাক্সি নিতে পারেন। অলওয়ারের পার্শ্ববর্তী বড় শহরগুলিতেও বাস সার্ভিসের মাধ্যমে ভালভাবে যোগ রয়েছে। ট্রেন যোগাযোগও ভাল। যেহেতু এটির মনোরম দৃশ্য রয়েছে, তাই অলওয়ারের ট্রেন যাত্রা দুর্দান্ত। এটি হেরিটেজ রোডও রয়েছে - দুর্দান্ত প্যালেস-অন-হুইল যা এখানে চলে। 


  


            যদিও খাদ্যের প্রভাব খ্রিস্টান বা মুসলিম ধর্মে খুব বেশি ফেলেনি তবে এটি প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে হিন্দু ধর্মের সাথে যুক্ত । কিছুটা মানসিক, কিছুটা শারীরিকভাবে উপকারী এবং কিছুটা মন-গড়ন। ধর্ম কখনই রান্নাঘরের হাড়ির নির্ভর করে না। তবে এটি অনস্বীকার্য যে, আধ্যাত্মিকতার পথে খাবারের প্রভাব রয়েছে। কারণ মন যদি শান্ত ও ধীর-স্থির না থাকে, তবে কিছুই উপলব্ধি করা যায় না।
              হিন্দু ধর্ম একটি দর্শন। এটি কোনও ধর্মের সংকীর্ণ দ্বারা আবদ্ধ নয়। বহু মতবাদ হিন্দু দর্শনে সম্মানিত হয়েছে। বৈষ্ণবেরা হলেন শ্রীকৃষ্ণের বা শ্রীবিষ্ণুর উপাসক, শাক্তরা দেবী মা কালী / দুর্গার উপাসক, শৈব হলেন শিবের ভক্ত, ইত্যাদি প্রচুর মত পথ আছে। 
            বৈষ্ণব সাধুরা সাধারণত নিরামিষাশী, তারা মাছ, মাংস, ডিম, রসুন, পেঁয়াজও স্পর্শ করেন না। তারা এই সমস্ত খাবারকে অপরিষ্কার বলে মনে করে। তবে, বৈষ্ণব শাখার (কালাচাঁদ বা সহজিয়া পথ) আর একটি প্রকার রয়েছে, যেখানে তারা মাছ খান। এর পিছনে একটি কারণ রয়েছে।

            শোনা যায়, কালাচাঁদ ঠাকুর ছিলেন এক পরম বৈষ্ণব। কোনও কারণে তিনি একবার গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং খুব দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন। তিনি না চাইলেও চিকিৎসকদের পরামর্শে মাছ খাওয়া শুরু করেন। তিনি তাঁর অনুগামীদের এবং ভক্তদের অনুরোধে এটি করেছিলেন। সেই মাছ, মাংস বা ডিম খাওয়ার কারণে স্বাত্তিক বৈষ্ণবরা এখনও সহজিয়া বৈষ্ণবকে নিকৃষ্ট চোখে দেখেন। এটির জন্য কোনও সত্য শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যা নেই।    

আঘোরী সাধু
        অন্যদিকে, আঘোরী সাধুগণ শ্মশানে বাস করেন, তারা মৃত মানুষের মাথার খুলিতে মৃতদের মাংস খায়, তারা সুরা পান করার পরে পূজাতে বসে। আঘোরীদের পক্ষে এই পৃথিবীতে অপরিষ্কার, খারাপ খাবার বলে কিছুই নেই।
         প্রথমত, সত্ত , রজ, তম, এই তিনটি গুণাবলী স্পষ্টভাবে বোঝা উচিত।

১) সৎ চিন্তা, সৎ কাজ, সৎ সঙ্গ, মিষ্টি ভাষা, ঈশ্বরের প্রতি ভক্তি, নিয়মিত উপাসনা, ধর্মগ্রন্থ পাঠ, মন্দির দর্শন - মনের স্বাত্তিক অনুভূতি বাড়ায়।

২) অন্যদিকে, লোভ, লালসা, স্বার্থের সিদ্ধি - চিন্তাভাবনা রজ গুণাবলীর বৃদ্ধি করে।

৩) অসৎ সঙ্গ, চুরি, ডাকাতি, অন্যের ক্ষতি করার চিন্তাভাবনা, মদ্য পান করা - ইত্যাদি মনের মধ্যে তামসিকের অনুভূতি বাড়ায়।

শ্রীমাদ-ভাগবত গীতের ১৪ তম অধ্যায়ে স্বত্ত, রজ ও তম গুনের কথাও বলা হয়েছে।

স্বাত্তিক খাদ্য

  • স্বাত্তিক  - এটি মূলত নিরামিষ খাবার, কারণ এটি কোনও ধরণের মাছের বা মাংসের উল্লেখ করে না। ফল, দুধ, শাকসবজি লক্ষণীয়। মশলা বা তেল প্রয়োগ খুব বিরল।
  • স্বাত্তিক (স্বত্ত গুন) খাবার - গরুর দুধ, ঘি, মাখন, ফল, শুকনো ফল যেমন আখরোট বাদাম এবং সহজেই হজম হয় এমন সমস্ত খাবার। এই জাতীয় খাবার মনকে শান্ত এবং ধীর-স্থির করে তোলে (স্বাত্তিক অনুভূতি)। সততার সাথে উপার্জিত অর্থ দিয়ে কেনা খাবার মনকে স্বাত্তিক করে তোলে।
  • রাজসিক - এটিতে মাছ, মাংস, ফলমূল এবং শিকড়ের উল্লেখ রয়েছে তবে তেল এবং মশলার পরিমাণ বেশি ।  রাজসিক (রজ গুণ) খাবার- অতিরিক্ত মশলাদার, খুব নোনতা, খুব তিক্ত, অতিরিক্ত গরম, অতিরিক্ত ঠান্ডা খাবার, পেঁয়াজ, রসুন মনকে মজাদার করে তোলে।
  • তামসিক - এই খাবারগুলিতে উচ্চ মাত্রার তৈলাক্ত খাবার, শুকনো মাংস, অ্যালকোহল, মাদক ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে তামসিক (তম গুন) খাদ্য- অপরিষ্কার, বাসি, আঠালো খাবার, খুব শুকনো, পচা খাবার মনকে তামসিক ভাবের অনুভব করে। অসাধুভাবে (চুরি / ঘুষ / জালিয়াতির মাধ্যমে) উপার্জিত অর্থ দিয়ে কেনা খাবার মনকে তামসিক করে তোলে। 
            বিভিন্ন লোক, বিভিন্ন মতামত। কোনও বিতর্কে যাওয়ার দরকার নেই। যে কেউ নিজেকে প্রমাণ করতে পারেন। যদি চোরের হাতের রান্না করা খাবার ৮-১০ দিনের জন্য খান তবে চোরের ভাব তার ভিতর প্রবেশ করবে। 


        ধর্মগ্রন্থ পড়লেও কিছুই হবে না। হাজার বছর আগে রচিত কত পুরনো, কত নতুন সংস্করণ/সংযোজন যুক্ত হয়েছে তা পরিষ্কার নয়। কিছু মূল পাঠ্য নষ্ট হয়েছে, অনেক নতুন যুক্ত করা হয়েছে। শুধুমাত্র ভগবদ গীতা, যার শ্লোকগুলি পরিবর্তিত হয়নি, তবে বিভিন্ন ভক্ত, বিভিন্ন উপায়ে বর্ণনা করেছেন।

আমার চোখে 

             যদিও আমি এটি আমার চোখে বলেছি, তবে আমি এমন কিছু ভক্তের কাছ থেকে সমস্ত কিছু জানতে পেরেছিলাম, যারা এখন এই পৃথিবীতে নেই। এমন নয় যে তাদের খুব দক্ষতা ছিল। তবে, আমি তাদের ভক্তির অনুভূতিগুলি দেখেছি। তারা উদারভাবে কথা বলত।

            তেল ছাড়া প্রদীপ যেমন জ্বলে না তেমনি মানুষের জীবনের তেলও তার বীর্য। যতক্ষণ এটি পূর্ণ থাকে, আমাদের যে কোনও যুদ্ধে জয়লাভ করার শক্তি থাকে, যে মুহুর্তে এটি শরীর থেকে বেরিয়ে যায়, সেই মুহুর্তে আমাদের চোখের সামনে অন্ধকার নেমে আসে এবং প্রতিদিন শুকনো দেহ, শরীর ধীরে ধীরে মারা যায়, বিভিন্ন রোগের আবাস গ্রহণ করে, এছাড়াও অনাক্রম্যতা হ্রাস পায়। 

            ধর্মের উপর খাদ্যের প্রভাব, যতক্ষণ সেই বীর্যতে কোনও ক্ষতি হয় না। কারণ বীর্যতে আঘাতের অর্থ শরীরে আঘাত, মনের আঘাত, আধ্যাত্মিকতার পথে বাধা।

            পেঁয়াজ, রসুন, ডিম, মাছ, মাংস ইত্যাদির খাবারগুলি দেহে উত্তাপ দেয় এবং উত্তেজনা এনে দেয়। যা থেকে আকাঙ্ক্ষার উদ্ভব হয়। পেঁয়াজ যদিও শরীরকে শীতল রাখে তবে বীর্যকে পাতলা করে। সে কারণেই এ জাতীয় খাবার থেকে দূরে থাকার কথা বলা হয়। এতে কোনও ধর্মীয় বিষয় নেই। কোন ধর্মীয় গ্রন্থে কী খাওয়া যায় তারও সঠিক উল্লেখ নেই।

Newer Posts
Older Posts

Blog Archive

  • May 2021 (1)
  • April 2021 (2)
  • March 2021 (2)
  • February 2021 (8)
  • January 2021 (13)
  • December 2020 (2)
  • November 2020 (3)
  • October 2020 (2)

LET’S BE FRIENDS

Labels

  • আধ্যাত্মিক
  • ভ্রমণ
  • সামাজিক

Contact Form

Name

Email *

Message *

About Me

My photo
K. C.
Who doesn't want to know the unknown and to see the unseen? Writing this blog with that inquisitive mind. It is a kind of mental journey or tour, along with gaining some knowledge. Many believe that death is the only truth, and the rest of all is just an illusion. Already I have written a topic in this regard. However, to me, like death, life & this world are also true. So I have had a desire to understand it for a long time. It may be to know through the spiritual way, to realize it through travel, to benefit this world with some social knowledge, which is just trying to explain in detail in this blog. I will consider myself blessed if anyone benefited from reading this blog. (www.kallol34.com)
View my complete profile
Created By SoraTemplates | Distributed by GooyaabiTemplates